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中原逐鹿是一个华语成语,读音为wèn dǐng zhōng
yuán,比喻思虑夺取天下。用来比喻有私心,想据有全数。出自《左传》。

中文名
逐鹿中原

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出处
《左传》

源于《左传》,姬敖八年伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子,楚子问鼎之大小轻重焉,对曰:在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧。铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。

连锁职员

熊侣(?—公元前591年),又称荆庄王(出土周朝楚简作臧王),芈姓,熊氏,名侣,楚献惠王之子,春秋时代后晋主公,公元前613—公元前591年执政,春秋五霸之风度翩翩,称霸中原,威名远扬。

晋厉公,姬姓,名瑜,姬佗之子,姬静之弟,夏朝第拾人天皇,前606年―前586年主政,在位二十八年。定王即位之时,大封国对周王朝及周君王已无爱慕可言,宗旨权力继续减弱。定王十六年楚围宋时,产生“易子而食”的惨剧,使社会临盆直面损坏并拦截了人数的腾飞。诸侯争夺霸权是以全民的性命和生活为代价的。周孝王崩后,其子周宣王姬止即位。

王孙满春秋时周先生。楚庄王五年,楚攻陆浑之戎,至洛,陈兵于周郊。他奉周孝王命前往劳军。楚王问周鼎的朗朗上口轻重,意欲代周,他答以:“周德虽衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也”,终使楚军退去。

王公争当霸主是以百姓的生命和生活为代价的。周夷王崩后,其子姬籍姬费壬即位。王孙满阳秋时周先生。熊侣七年,楚攻陆浑之戎,至洛,陈兵于周郊。他奉周孝王命前往劳军。楚王问周鼎的轻重轻重,意欲代周,他答以:”周德虽衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也”,终使楚军退去。

简介

逐鹿中原

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championship

问:询问,鼎:齐国煮东西的器具,三足两耳。在上古有的时候鼎亦是刑具,用于烹人,即释义统治者的生杀大权。中原:莱茵河中中游后生可畏带,指疆域或领域。比喻企图夺取天下。

用来比喻有私心妄念,想占领全体

周简王,姬姓,名瑜,周灵王之子,周厉王之弟,周朝第10个人皇帝,前606年―前586年统治,在位五十三年。定王即位之时,大封国对周王朝及周皇帝已无吝惜可言,大旨权力继续减弱。定王十三年楚围宋时,形成”易子而食”的惨剧,使社会生产境遇破坏并阻止了人口的升华。

简单介绍小说

庄王见了王孙满,劈头就问道:”周太岁的鼎有多大?有多种?”大有文章,要与周国君比权量力。王孙满委婉地说:”四个国家的兴亡在德义的有无,不在乎鼎的高低轻重。”庄王见王孙满拿话挡他,就径直说道:”你绝不谦恭有九鼎,楚国折下戟钩的刃片,足以铸成九鼎。”

解释
打比如企图夺取天下

王孙满说:”统治天下留意德而不在意鼎。”庄王特不泰山压顶不弯腰气地说:”你绝不依仗九鼎,小编齐国有的是铜,大家只要折断戈戟的刃尖,就丰富做九鼎了。”王孙满说:”大王您别忘了,当余月禹是因为有德,天下诸侯都爱抚他,内地才进献铜材,启才干铸成九鼎以象万物。

出自《左传》

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关键剧中人物

后来夏桀昏乱,鼎就转移给了商;商纣残忍,鼎又改变给了周。倘诺圣上有德,鼎虽小却重得难以转移;要是国王无德,鼎虽大却是轻而易动。东周的国运尚未完,鼎的音量是不得以问的。”庄王理屈词穷。从此,大家就将准备夺取政权称为”问鼎”。

中原逐鹿,问:询问,鼎:北周煮东西的器具,三足两耳。中原:尼罗河中上游大器晚成带,指疆域版图。比喻企图夺取天下。

中原逐鹿故事进度介绍: